大周弘武二十三年三月二十rì，谢安迎来了自己最后一轮的会试考核，策问。
在看到那些考卷的第一眼，谢安略微有些傻眼，因为这次的考卷，足足有七八张，就算前两场的考卷合到一起，恐怕也没有今rì的多。
简单地说，今rì的考卷，总共分为两大部分，第一部分是《陈略》，顾名思义，就是让考生向朝廷陈述好的建议、好的治国策略。
根据题目上所描述的要求，学生可以就吏治、民治、军治、水治等各种领域范围内的国内现象，写一篇讲述利弊的论述文，文中要求有建设xìng的提议，想来，朝廷也是打算借此考验应考学子的治国之策。
这是必选题。
至于第二个部分，则较为繁杂许多，大致分为五份不同领域的应用试题，分别是《案断》、《营建》、《民生》、《度支》、《乐府》，每份考卷中都有三个案例，一同是十五道，与昨rì的五经文一样，只要求考生对这五份中的一到两份考题做解答。
其中，《案断》指的就是断案，从试题上所书写的案例中找出种种资料、证据，推断出犯人，并将其按律治罪，借此测验考生对于断案方面的才能，是作为各地方县令的最基本的要求。
其中优秀的，甚至能够被破格推荐到刑部任职，毕竟刑部是专门管理这方面的朝廷机构。
《营建》指的是建造大规模的土木工程，就好比说试题上写道，天子下令要修个圆子，考生需要按着试题上所描述的种种条件，大致算出这个园子需要多少rì期完工，需要多少徭役、民夫，需要花费多少银子，等等等等。
在这份考卷上出众的考生，便有机会到朝廷工部任职。
《民生》，这是一个比较复杂的考题，它包含着各地方城县县令会遇到的种种难题，如何控制民心，如何疏导百姓心中的不满，甚至于，当发生天灾时，作为当地的父母官，又该如何做。
这份考卷，较真起来其实并没有所谓真正的答案，就好比某位县令在大旱时私自打开县城的粮仓，将其中的米粮发放给饥饿的百姓，并收留从他乡逃难的百姓等等，从道德上品xìng上来说，这位县令无疑爱民如子的好官，但从朝廷的律法上说，在没有经过朝廷批准的情况下，私自开仓放粮，这也是一种渎职的行为。
仁者见仁、智者见智，就看批阅考卷的考官是属于哪一类的人了，但是不管怎么说，这份试卷，也是成为各地方县令候补的考生所必须要填写的试题。
《度支》，这是属于户部的一块，简单地说，就是物品的买卖，盈利的多少，考验学子在行商、理财这方面的才能，毕竟朝廷名下也有那所谓的官商。
而相比以上这些，最后的《乐府》则要相对简单地多，只是
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