时间一晃而过。

　　1月下旬,寒假来临。

　　昨晚山海市下了一夜的白雪,叶璐是在孤儿院孩子们的嬉闹声中被吵醒的，昨夜她跟孟婆户方聊了一夜的夏商周春秋战国秦的各种资料,难得放松睡了一觉。

　　虽孟婆户方没有记忆，但对于一些名词有刻入骨子里的直觉,比如战国、秦朝、嬴政、大羿、元旦等，这里的元旦指现在的春节。

　　上古炎黄时期，颛帝以孟春正月为“元”，初一为“旦”。

　　春节即是元旦。

　　元旦最早记载源于殷商时期的祭神祭祖活动，是华夏最盛大最重要的一个古老传统节日，在民国辛亥革命以后节。建国以后，元旦和春节分开过,正月初一是春节。

　　从古至今，庆祝春节都不止一日。

　　而关于春节期间的相关事情和神话都很有意思，比如商朝已开始在华夏民间供奉的灶神、门神、井神、厕神和中溜神等。

　　至今百姓知道的只有门神和灶神,果然是一个崇尚吃的民族。

　　门神在山海经中有描述:“沧海之中,有度朔之山,上有大桃木。其屈蟋三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼之害人者。”

　　叶璐已经把这俩门神盯住，简直就是她鬼界阎王爷的最佳人物之二。

　　而灶神是一个漂亮的女神,又名“先饮”，一个非常擅长厨艺烹调的女性。

　　在上古时期，描绘得是一位女性。

　　在隋唐时期和晋朝等，是一位貌美女相的男性，或者老婆婆，随着男性地位的上身，不允许普通女性祭灶，灶神又被改为男神，清朝又有什么祝融为灶神一说。

　　“灶神，其状如美女，着赤衣，名髻也。”

　　对于灶神，国内少数民族和华夏周围民族都保留女性一说，鄂温克族赫哲人西伯利亚各民族纳乃人阿尔泰人等，满族在建立清朝之前也是。

　　以上不止孟婆的本能反应证实了这一点，电视机上也在科普介绍，因印度上古女神普普利提维等女神的强大，华夏求生欲也很强。

　　灶神为女神，千年来却不允许女性祭灶直到建国后才被打破传统。

　　印度把女神基本上都安排了伴侣，并且弱化女神地位，而华夏也一样把女神张冠李戴，甚至“变形和变神”。

　　不止这些，还有

　　叶璐纷纷记录下来，且在世界地图上画数十个圈圈，正巧放了寒假，白天晚上都闲，在除夕夜和正月来临之前，已经足够她苏醒一些神和兽。

　　既然大家都这么期待，正好当作新春礼物

　　叶璐出了房间。

　　白雪茫茫的院中多了几个歪瓜裂枣的雪人，身穿红色棉袄的几个活泼的小孩在雪地里玩闹，一抹橘色身影加入其中。

　　“喵喵喵”

　　在黑白团子乐乐的“鞭策和追逐”下，橘小弟依旧经常挨揍，但战斗力已经不同往日，尤其

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