周阳想通了。
他从未想过要做一个大善人，也从未想过要做一个烂好人。
他只是想做一个心中有正义，相信正义，但自己却未必能够奉行正义的普通人罢了。
杀人夺宝是为恶，他承认自己今次是做了一次恶人。
认识到自己在作恶，并厌恶做这种为恶之事，正是他心存正义的表现。
为恶并不是最可怕的，可怕的是为恶却不以为恶。
那些魔道修士做下无边恶事，却仍旧能够化丹结婴，渡过“心魔劫”，正是因为他们从不以为自己做出的恶事有何不对，心中自然无所歉疚，无任何遗憾后悔之意。
周阳不是魔修，不可能走这条路。
但他也不能让这次的杀人夺宝经历，成为自己以后修行道路上的一个阻碍。
故而他选择了另一条道路来开释本心。
“我若为恶一次，必行善百次，滥杀一人，必救百人！”
“虽善恶不能相抵，但求本心安宁！”
为恶一次，行善百次，杀一人，救赎百人。
这无疑是一种自欺欺人的行为。
因为恶就是恶，善就是善。
行善百次之人，只要为恶一次，也不可称之为善人。
作恶百次之人，便是行善一次，亦不能称之为善人。
不过自欺欺人，欺的就是自己，就是为求心安。
心不安，则神不宁，神不宁，则气不济，气不济，则人必生病。
修仙者若是连心安神宁气平都做不到，那还怎么修行？
周阳心知杀人夺宝之事只要做出一次，日后一定会有无数次，只要他还想修为有所进步，还想突破到更高的境界，就不可能不争不抢。
但他也不愿自己成为一个山贼强盗一样的纯稡恶人。
人性就是这样矛盾，但这也是人性的光辉所在。
人不是野兽，除了生存本能之外，更有道德存在。
有着道德约束，心存道德的人，才能成为真正的强者。
周阳给自己立下“为恶一次行善百次，杀一人而救百人”的准则，正是他心存道德的体现。
纵使修仙界大势如此，纵使天地大势如此，他亦要在大势浪潮之中守住自己那一点良知。
这般明心见性后，周阳不再有任何疑惑彷徨，一颗心顿时就安静了下来。
接下来的大半年时间里，他一边为闭关破境的姜凤仙护法，一边祭炼起了分到手的法器。
那个老者死后，其所使用的铜锣法器便分到了周阳手中。
这铜锣法器和那短棍法器是一套的，名曰“震天铜锣”，乃是一套极为少见的五阶中品音攻法器。
这法器对于肉身强大的妖兽作用不大，可对于非炼体修士的修仙者而言，却是一件利器。
其所发出的锣声，无法被寻常手段所隔绝抵御，若是没有事先准备相关的防御手段，或者是本身修行有特殊神通，锣声一响之下，便会如当时的姜凤仙一样，心痛如绞，
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